الرئيسية » نتائج البحث عن : الفسطاط (صفحة 2)

نتائج البحث عن : الفسطاط

“مسجد عمرو بن العاص” أول جامع في مصر وإفريقيا

صور جامع عمرو بن العاص بعد التوسعات والترميمات

كتب : وسيم عفيفي في 24 رمضان من عام 20هـ الموافق 5 سبتمبر 641م تمَّ بناء مسجد عمرو بن العاص رضي الله عنه بالفسطاط . يعتبر جامع عمرو بن العاص هو أول مسجد في مصر وإفريقيا كلها . يقع الجامع بالفسطاط بحي مصر القديمة بعد فتح الإسكندرية أرادها عمرو عاصمة لمصر فأمره عمر بن الخطاب أن ينزل المسلمين منزلا ًلا ...

أكمل القراءة »

“شهيد المحراب الثاني” علي بن أبي طالب

رسم لاسم الإمام علي بن أبي طالب على أحد الصحون الجدارية العملاقة في آيا صوفيا.

كتب : وسيم عفيفي في 21 رمضان عام سنة 40 هجرية وعن 64 سنة توفي الإمام الشهيد علي بن أبي طالب بعد أن ضربه عبد الرحمن بن ملجم بثلاث أيام . هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن عم رسول الله وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها ووالد سبطيه الحسن والحسين سيدي شباب ...

أكمل القراءة »

“المقريزي” أجمع عليه مؤرخي جيله وتصدر قائمة شهرتهم

كتب – وسيم عفيفي وصف بن تغري بردي ، أستاذه تقي الدين المقريزي قائلاً “في الجملة هو أعظم من رأيناه في علم التاريخ وضروبه مع معرفتي لمن عاصروه من علماء المؤرخين، والفرق بينهم ظاهر، وليس في التعصب فائدة”.. هكذا وصف ابن تغري بردي أستاذه تقى الدين المقريزي ، صاحب العديد من المؤلفات التي تشهد على عمق معرفته وسعة اطلاعه، وتفرده ...

أكمل القراءة »

“محمد علي” تعلم بعد الـ 40 ومات بالزهايمر وأصر على الدفن بالقلعة من أجل “السيدة عائشة”

محمد علي

وسيم عفيفي ينشر موقع تراثيات أبرز 15 معلومة عن محمد علي باشا سبق وأن نشرناها في النسخة القديمة للموقع وأخذها عنا موقع سوريون ـ اختار تاريخ ميلاده بنفسه من مواليد 1 مارس عام 1769 بمدينة قولة بمقدونيا (اليونان)، وهو التاريخ الذي اختاره لنفسه وهناك من يرى أنه بعد مراجعة بعض اللوحات التذكارية – في عهده- وشاهد قبره أن تاريخ ميلاده ...

أكمل القراءة »

الشبهات السبعة حول ” صلاح الدين ” والرد عليها

كتب – وسيم عفيفي جاء الهجوم على صلاح الدين كوجه من وجوه الحالة الفكرية التي تشهدها مصر خلال السنوات الأربعة الأخيرة ، والتي جاءت بالتبعية لدعوات تجديد الخطاب الديني لمواجهة الأفكار المتطرفة التي ولدت أحداثاً إرهابية هوجاء طالت مؤسسات الدولة وشوارعها بمسؤليها ومدنييها وعسكريها ولم تفرق بين مسلمين ومسيحين . تطرقت مسائل تجديد الخطاب الديني إلى أمور عقائدية ودينية وتاريخية ...

أكمل القراءة »

“الأزهر و صلاح الدين” أغلقه 100 عام ولم تتأثر الحركة العلمية

الأزهر و صلاح الدين

كتب – وسيم عفيفي كان طبيعياً بعد انتقال مصر من الحقبة الفاطمية إلى العصر صلاح الدين في الثالث من المحرم 567هـ/ 11 سبتمبر1171م، بدأ فى تغيير أي شيء يمت بصلة إلى الدولة الفاطمية . فصرف قضاة مصر الشيعة كلهم، وأبطل الخطبة والتدريس من الجامع الأزهر؛ وأزال كل أثر للفاطميين، وأدى تعطيل الصلاة فى الجامع الأزهر ليقلل من أهميته بالنسبة لكونه ...

أكمل القراءة »

الأزهر و الفاطميين “نواة التأسيس وتاريخ من القصة”

الفاطميون و تأسيس الأزهر

كتب – وسيم عفيفي قبل أن يجيء الفاطميون ويستوطنوا بمصر متخذين منها مكاناً لدولتهم ، كانت بمصر 3 عواصم في العصر الإسلامي ؛ الأولى هي الفسطاط وقد تأسست في أعقاب الفتح العربي ، بينما كانت الثانية في العصر العباسي بعد نجاحهم في استئصال شأفة الأمويين وأسموها مدينة العسكر ، أما الثالثة فكانت مدينة القطائع في العصر الطولوني . وتميزت كل ...

أكمل القراءة »

“القاهرة” وحكاية “الغراب الفاطمي”

خريطة القاهرة الفاطمية

وسيم عفيفي القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهم مدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من ناحية السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني يعود تاريخ المدينة إلى نشأة مدينة أون الفرعونية أو هليوبوليس “عين شمس حالياً” والتي تعد أقدم عواصم العالم القديم. أما القاهرة بطرازها الحالي فيعود تاريخ إنشائها إلى الفتح ...

أكمل القراءة »

“القيروان” بنيت مرتين وتفوق “عقبة بن نافع” في تشييدها لـ 4 أسباب

القيروان - صورة نادرة

كتب – وسيم عفيفي كان العام 50 هجري هو العام الأهم في تاريخ إفريقية ؛ فقد بدأت عهداً قوياً مع أحد الخبراء بها منذ صغره وهو عقبة بن نافع . كان السبب الرئيسي في بناء القيروان كما ذكر الصلابي ” كثرة ارتداد البربر، ونقضهم العهود، وعلم أن السبيل الوحيد للمحافظة على إفريقية ونشر الإسلام بين أهلها هو إنشاء مدينة تكون ...

أكمل القراءة »

“أول مسحراتي في مصر” كان من “الخوارج” وختان ولديه تسبب في احتلال

كتب – وسيم عفيفي يقترن تاريخ أي دول مع مهنة مسحراتي بمعرفة معنى المسحراتي أو المسحر لغوياً ، حيث أن الكلمة لفظة مشتقة من السحور ، وهي مهنة يطلقها المسلمون على الشخص الذي يوقظ المسلمين في ليل شهر رمضان لتناول وجبة السحور. تاريخياً كان بلال بن رباح أول مؤذّن في الإسلام وابن أم كلثوم يقومان بمهمّة إيقاظ النّاس للسّحور. الأول يؤذّن فيتناول ...

أكمل القراءة »